卫星拍到最大的巨蛇_四川地震出来几条大蛇

1.人和动物的感人故事

2.2003的日本地震其实是怪兽?

3.君麻吕那样崇拜大蛇丸，他的死有任何意义吗？

4.地震前动物为什么都有些反应？（如鸡飞狗跳等）

5.八岐大蛇是什么意思啊

6.赤练蛇是什么样的蛇？有无毒性，与地震有什么关系？

邛海是怎么形成的呢?在这个问题上，众说纷纭。诸如牛轭湖说、古弯曲湖残余说、安宁河东南流的古河道说、堰塞湖说；不过，影响最大的算是邛海地震下陷说了。 如此众多一致的邛海地震下陷说，那邛海的成因是“地震下陷”无疑了吧？但是，有些地质和水利专家说，以上所记是不可全信的。 邛海

前面说及司马迁著《史记》，未有只言片语关于西昌“邛海地震下陷”的记载，而后来著《后汉书》的作者范晔，未到过四川，更未到过西昌，其籍贯又远在河南顺阳，所论可靠与否，还是个未知数；同时，《后汉书》也有“豪帅放纵，难得制御”的说法，这说明当时汉朝的统治者在当时还未完全征服其他民族。在这样的情况下，官府建筑不可能设在城外，大坟堆西汉遗址，很有可能就是当时邛都所在。旧址既在，邛海地震下陷说就难以成立。知府牛树梅的《西昌地震纪变》诗，描绘了1850年西昌大地震后的情形：“坤维夜半走奔雷，山岳震荡海波颓。床榻如舞人如簸，万家栋屋枯叶摧”，“迟明一望满城平，欲辨街衙谁能晓”，这里，并无全城下陷成湖的描写；从20世纪80年代邛海周边发现的一批新石器遗址及出土的陶器、网坠等说明，至迟 邛海

在史前邛海即已形成，西昌城遗址以及出土文物，也说明了“地陷成湖说”的不能成立。 地震是很有可能“城陷”的，如16年的唐山大地震，但不是全部。西昌确是地震多发区，有记载的7级以上大地震，就有这么几次：公元前116年，震级达8～9级；公元1536年，7.25震级；公元1850年，7.5震级。但是，不能因为西昌过去多地震，并时有地震，就先人为主地认为邛海是地震下陷形成的。那邛海究竟是怎么形成的呢? 至于牛轭湖说、古弯曲湖残余说、安宁河东南流的古河道说、堰塞湖说，都有一定的依据，但并不十分充足，所以还不能算是确证。 总之，邛海成因众说不能完全成立。邛海的成因仍然是一个千古未解 邛海

之迷，还有待地质和文物、考古专家的进一步考证确认。

人和动物的感人故事

日本神话传说中“八岐大蛇”是最为著名的怪物，它拥有八颗头颅八条尾巴。它出现在众多文学作品里，包括、书籍、、绘画等。那么所谓的“八岐大蛇”的传说到底是从哪里来的呢？

在日本古代流传的神话很多，神怪也很多，不过很多的传说都有相应的依据，作为著名怪物“八岐大蛇”更是有很多史学家去追寻它的诞生。小编查阅大量资料后发现，“八岐大蛇”出现的地方都会有洪水灾害，在结合日本属于多山多地震国家后，小编做出如下大胆推测。

“八岐大蛇”不是天灾，而是人祸。

我们知道，日本稀少，特制品更是稀缺，在冷兵器时代，一把上好的兵器可以所向披靡，于是诞生了很多铸造世家，这些世家数年才能出现一把上好的武器，这些武器在当时都被奉为神器，比如著名的妖刀村正，还有从“八岐大蛇”体内发现的日本三大神器之一“天丛云剑”（又名草薙剑）。而这些铸造世家早期发展过程中，发明了原始低温炉冶铸造法，这些低温炉的主要的热量来源就是日本茂密的森林。

2003的日本地震其实是怪兽?

金色的脚印

两三天前，家里的佣人从山里捉来一只小狐狸。直到今天，不论喂什么，它都不吃。 光秃秃的柞树林上边，露出冷清清的月亮。小狐狸孤零零的坐在窝里，仰起脖子嗥叫着。那是一种清脆的、悲伤的声音。 正太郎目不转睛地看着小狐狸。他想，小狐狸也许在叫妈妈———妈妈———这小狐狸多可怜呀！ 这天半夜，秋田狗汪汪地叫着，正太郎被惊醒了。爸爸、妈妈都睡得十分香甜。正太郎悄悄地爬起来，睁大眼睛看着仓房那边。只见一只大狐狸正冲着秋田狗大摇大摆地走过来，它嘴里叼着一只哆哆嗦嗦的鸡。 秋田狗猛地扑过去，老狐狸迅速转身逃跑了。秋田狗向追去。不大工夫，狗叫声就远了。 这时，另一只老狐狸悄悄地出现了。小狐狸一见老狐狸，就不停地哼叫着，用鼻子蹭着老狐狸的身子。它想跟老狐狸走，但是，刚迈出两三步就被铁链拽住了。这样反复了两次，老狐狸才发现了铁链。它用牙齿拼命地咬，好长时间才明白过来这样做是徒劳的，就卧在地上给小狐狸喂奶。 不知什么时候，把狗引出去的狐狸爸爸又回来了。它脖子挺得直直的，为它们放哨。过了一会儿，狐狸爸爸发出了警惕的叫声。狐狸妈妈只好从孩子身旁走开。两只老狐狸又回头看了看，就消失在黑暗的树林里。 后来，老狐狸再没来过。 “大概是觉得救不出小狐狸，死了心了吧。不如早点给小狐狸解开铁链子，这个样子真可怜。”正太郎想。 奇怪的是，小狐狸虽然仍旧不是吃东西，却在一天天长大。 这天中午，正太郎漫不经心地走到小狐狸的窝旁忽然听见喀嚓一声。周围什么也没有，湿漉漉的地面上，却分明印着狐狸的脚印。 “ 哈哈！居然敢在白天来，可真够大胆啊！”正太郎忽然又明白了狐狸在白天出现的缘故，“对啦，狗在白天是拴着的呀！“ 可是，它们怎么逃得那么快呢？刚听见一点声响就无影无踪了！ 正太郎探头往地板下面看时，不禁吓了一跳。四只闪着青光的眼睛正直勾勾地盯着他。那正是小狐狸的父母。它们瞪了正太郎一会儿，就悄悄地攀着从地板底下通向上面房间的砖块，爬到镶着地炉的地方，不见了。 老狐狸在地板下做了窝！ 正太郎发现两只老狐狸跟以前相比，毛色黯淡，可能是由于惦记小狐狸，明显地消瘦了。 正太郎 真想替小狐狸解开铁链子。就在这时，老狐狸开始做一件不寻常的工作，让他打消这个念头：老狐狸觉察到无论如何也咬不断那铁链，就咬那根栓铁链的木桩。正太郎想，让老狐狸用自己的力量救出小狐狸，可能更好一些。 正太郎决定给饿着肚子的老狐狸投送食物。每逢家里做过油肉、炸豆腐什么的，他就留下一些，扔到地板下面；还每天把一杯牛奶倒在地板下面那只破碗里。过了一会月，老狐狸和正太郎熟悉了，有时家里没有别人，正太郎的屋门就会轻轻响一声，两只狐狸从门缝里挤进来，舔正太郎的手，轻松自在地在屋里慢腾腾地踱来踱去。小狐狸见到正太郎时，也会用它那粗糙的粉红色的舌头柔和地的手。 老狐狸一直没有忘记救出小狐狸的事。渐渐地，木桩被啃得很细了。老狐狸用自己的力量，把小狐狸救出来的时候，该是多么欢喜呀！正太郎 一想到这些，泪水就不由得涌上眼眶。 一天，正太郎放学回家，经过仓房，往小狐狸的窝里探头一望，却连小狐狸的影子也没看到。他急忙去问妈妈，妈妈告诉他，小狐狸让安田先生带走了。正太郎急了，他说，必须把小狐狸还给它的父母。说完，就朝山那边安田先生的牧场跑去。 正太郎跑着跑着，一不小心踩到悬崖边的积雪上，和雪块一起头朝下栽了下去，失去了知觉。不知过了多长时间，正太郎觉得脸蛋热乎乎的。他费力地睁开眼睛，蒙胧中看见一只大狐狸正在不停地他的脸颊。另一只狐狸蹲在他的胸脯上，温暖着他的身体。 第二天，正太郎把小狐狸要了回来，和爸爸一起到山谷把它放了。 小狐狸刚跑出十几米远，老狐狸不知从什么地方奔了过来，兴高烈地在小狐狸周围跳来跳去，然后一齐嗖地朝树林深处跑去了。 迎着耀眼的朝阳，狐狸们的脚印闪着金色的光芒，一直延伸到密林深处。 最后一头战象

西双版纳的召片领曾经拥有一队威风凛凛的象兵。所谓象兵，就是骑着大象作战的军队。象兵比起骑兵来，不仅同样可以起到机动快速的作用，战象还可用长鼻劈敌，用象蹄踩敌，直接参与战斗；一大群象，排山倒海般地扑向敌人，战尘滚滚，吼声震天，势不可挡。 1943年，日寇侵占缅甸，铁蹄跨进了和缅甸一江之隔的西双版纳边陲重镇打洛。象兵在打洛江畔和日寇打了一仗。战斗异常激烈，枪炮声、厮杀声和象吼声惊天动地；鬼子在打洛江里扔下了七十多具尸体，我方八十多头战象全部中弹倒地，血把江水都染红了。战斗结束后，召片领在打洛江边挖了一个长宽各二十多米的大坑，把阵亡的战象隆重埋葬了，还在坑上立了一块碑：百象冢。 曼广弄寨的民工在搬运战象的尸体时，意外地发现有一头公象还在喘息，它的脖颈被刀砍伤，一颗机从前腿穿过去，浑身上下都是血，但它还活着。他们用八匹马拉的大车，把它运回寨子。这是唯一幸存的战象，名叫嗄羧。好心肠的村民们治好了它的伤，把它养了起来。 我1969年3月到曼广弄寨插队落户时，嗄羧还健在。它已经50多岁了，脖子歪得厉害，嘴永远闭不拢，整天滴滴嗒嗒地淌着唾液；一条前腿也没能完全治好，短了一截，走起路来踬踬颠颠；本来就很稀疏的象毛几乎都掉光了，皮肤皱得就像脱水的丝瓜；岁月风尘，两根象牙积了厚厚一层难看的黄渍。它是战象，它是功臣。村民们对它十分尊敬和照顾，从不叫它搬运东西。它整天优哉游哉地在寨子里闲逛，到东家要串香蕉，到西家喝筒泉水。 我和负责饲养嗄羧的老头波农丁混得很熟，因此和嘎羧也成了朋友。 我插队的第3年，嗄羧愈发衰老了，食量越来越小，整天卧在树荫下打瞌睡，皮肤松弛，身体萎缩，就像一只脱水柠檬。波农丁年轻时给土司当了多年象奴，对象的生活习性摸得很透，他对我说：“太阳要落山了，火塘要熄灭了，嗄羧要走黄泉路啦。”几天后，嗄羧拒绝进食，躺在地上，要揪住它的鼻子摇晃好一阵，它才会艰难地睁开眼睛，朝你看一眼。我觉得它差不多已处在半昏迷的状态中了。 可一天早晨，我路过打谷场旁的象房，惊讶地发现，嗄羧的神志突然间清醒过来，虽然身体仍然衰弱不堪，但精神却处在亢奋状态中，两只眼睛烧得通红，见到波农丁，欧欧欧短促地轻吼着，鼻子一弓一弓，鼻尖指向象房堆放杂物的小阁楼，象蹄急促地踢踏着地面，好像是迫不及待想得到小阁楼上的什么东西。开始波农丁不想理它，它发起脾气来，鼻子抽打房柱，还用庞大的身体去撞木板墙。象房被折腾得摇摇欲坠。波农丁拗不过它，只好让我帮忙，爬上小阁楼，往下传杂物，看它到底要什么。 小阁楼上有半箩谷种、两串老玉米和几条破麻袋，其它好像没什么东西了。我以为它精神好转起来想吃东西了，就把两串老玉米扔下去，它用鼻尖勾住，像丢垃圾似地丢出象房去；我又将半箩稻谷传给波农丁，他还没接稳呢，就被嗄羧一鼻子打翻在地，还赌气地用象蹄踩踏；我又把破麻袋扔下去，它用象牙把麻袋挑得稀巴烂。 小阁楼角落里除了一床破篾席，已找不到可扔的东西了。嗄羧仍焦躁不安地仰头朝我吼叫。“再找找，看看还有啥东西？”波农丁在下面催促道。我掀开破篾席，里面有一具类似马鞍的东西，很大很沉，看质地像是用野牛皮做的，上面蒙着厚厚一层灰尘。除此之外，小阁楼里真的一样东西也没有了。我一脚把那破玩意儿踢下楼去。奇怪的事发生了：嗄羧见到那破玩意儿，一下安静下来，用鼻子呼呼吹去蒙在上面的灰尘，鼻尖久久地在破玩意儿上摩挲着，眼里泪光闪闪，像是见到了久别重逢的老朋友。 “哦，闹了半天，它是要它的象鞍啊。”波农丁恍然大悟地说，“这就是它当战象时披挂在背上打仗用的鞍子，我们当年把它从战场上运回寨子，它还佩戴着象鞍。在给它治伤时，是我把象鞍从它身上解下来扔到小阁楼上的。“唉，整整26年了，我早把这事忘得一干二净，没想到，它还记得那么牢。” 嗄羧用鼻子挑起那副象鞍，甩到自己背上，示意我们帮它捆扎。我和波农丁费了好大劲，才将象鞍置上象背。 象鞍上留着弹洞，似乎还有斑斑血迹，混合着一股皮革、硝烟、战尘和鲜血的奇特的气味；象鞍的中央有一个莲花状的座垫，四周镶着一圈银铃，还缀着杏**的流苏，26个春夏秋冬风霜雨雪，虽然已经有点破旧了，却仍显得沉凝而又华贵。嗄羧披挂着象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。 “它现在要披挂象鞍干什么？”我迷惑不解地问道。 “恐怕不是什么好兆头。”波农丁皱着眉头伤感地说，“我想，它也许要离开我们去象冢了。” 我听说过关于象冢的传说。大象是一种很有灵性的动物，除了横遭不幸暴毙荒野的，都能准确地预感到自己的死期。在死神降临前的半个月左右，大象便离开象群，告别同伴，独自走到遥远而神秘的象冢里去。每群象都有一个象冢，或是一条深深的雨裂沟，或是一个巨大的溶洞，或是地震留下的一块凹坑。凡这个种群里所有的象，不管生前浪迹天涯海角漂泊到何方，最后的归宿必定在同一个象冢；让人惊奇的是，小象从出生到临终，即使从未到过也未见过象冢，却在生命的最后时刻，凭着一种神秘力量的指引，也能准确无误地寻找到属于自己种群的象冢。 果然被波农丁说中了。嗄羧准备告别曼广弄寨，找它最后的归宿了。它绕着寨子走了三圈，对救活它、收留它并养活它26年的寨子表达一种恋恋不舍的心情。 嗄羧要走的消息长了翅膀似地传遍全寨，男女老少都涌到打谷场来为嗄羧送行。大家心里都清楚，与其说是送行，还不如说是送葬，为一头还活着的老战象出殡。许多人都泣不成声。村长帕珐在象脖子上系了一条洁白的纱巾，四条象腿上绑了四块黑布。老人和孩子捧着香蕉、甘蔗和糯米粑粑，送到嗄羧嘴边。它什么也没吃，只喝了一点凉水。 日落西山，天色苍茫，在一片唏嘘声中，嗄羧上了路。 送行的人群散了，波农丁还站在打谷场上痴痴地?望。我以为他在为嗄羧的出走而伤心呢，就过去劝慰道：“生老病死，聚散离合，本是常情，你也不要太难过了。”不料他却压低声音说：“小伙子，你有胆量跟我去发一笔财吗？”见我一副茫然无知的神态，他又接着说：“我们悄悄跟在嗄羧后面，找到那象冢……”我明白他的意思了，他是要我跟他合伙去捡象牙。在热带雨林里，大象的躯体的骨头会腐烂，象牙却永远闪耀着迷人的光泽；象冢由于世世代代埋葬老象，每一个象冢里都有几十根甚至上百根象牙，毫不夸张地说，找到一个象冢就等于找到一个聚宝盆；聪明的大象好像知道人类觊觎它们发达的门牙，生怕遭到贪婪的人类的洗劫，通常都把象冢选择在路途艰险人迹罕至的密林深处，再有经验的猎人也休想找得到；但如果取卑鄙的跟踪手段，悄悄尾随在死期将临的老象后面，就有可能找到那遥远而又神秘的象冢。我犹豫着，沉默着，没敢轻易答应。 波农丁显然看穿了我的心思，说：“我们只捡象冢里其它象的象牙，嗄羧的象牙我们不要，也算对得起它了嘛。” 这主意不错，既照顾了情感，又可圆发财梦，何乐而不为？我俩拔腿就追，很快就在通往崇山峻岭的小路上追上了踽踽独行的嗄羧。天黑下来了，它脖颈上那块标志着出殡用的白纱巾成了我们摸黑追踪的路标。它虽然跛了一条腿走不快，却一刻也没停顿，走了整整一夜，天亮时，来到打洛江畔。 “我想起来了，这儿是水晶渡的上游，26年前，我们就是在这里把嗄羧给抬上岸的。”波农丁指着江湾一块龟形的礁石说，“幸亏有这块礁石挡住了它，不然的话，它早被激流冲到下游淹死了。” 这么说来，这儿就是26年前抗日健儿和日寇浴血搏杀的战场！这时，嗄羧踩着哗哗流淌的江水，走到那块龟形礁石旁，鼻子在被太阳晒成铁锈色的粗糙的礁石上亲了又亲；许久，才昂起头来，向着天边那轮火红的朝阳，欧－－欧－－发出震耳欲聋的吼叫。它突然间像变了一头象，身体像吹了气似地膨胀起来，四条腿的皮肤紧绷绷地发亮，一双象眼炯炯有神，吼声激越悲壮，惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。 我想，此时此刻，它一定又看到了26年前惊天地泣鬼神的一幕：威武雄壮的战象们驮着抗日健儿，冒着枪林弹雨，排山倒海般地冲向侵略者；日寇鬼哭狼嚎，丢盔弃甲；英勇的战象和抗日将士也纷纷中弹跌倒在江里。 我对嗄羧肃然起敬，它虽然只是一头象，被人类称之为兽类，却具有很多称之为人的人所没有的高尚情怀；在它行将辞世的时候，它忘不了这片它曾经洒过热血的土地，特意跑到这儿来缅怀往事，凭吊战场！我们跟在它后面，又走了约一个多小时，在一块平缓向阳的小山坡上，它突然又停了下来。 “哦，这里就是埋葬八十多头战象的地方，我参加过挖坑和掩埋，我记得很清楚。喏，那儿还有一块碑。”波农丁悄悄说道。 我顺着他手指的方向望去，荒草丛中，果然竖着一块石碑，镌刻着三个金箔剥落、字迹有点模糊的大字：百象冢。 莫非嗄羧它……我不敢往下想，斜眼朝波农丁望去，他也困惑地紧皱着眉头。 嗄羧来到石碑前，选了一块平坦的草地，一对象牙就像两支铁镐，在地上挖掘起来。土块翻松后，它又用鼻子把土坷垃清理出来，继续往下面挖。它已经好几天没吃东西了，又经过长途跋涉，体力不济，挖一阵就站在边上喘息一阵，但它坚持不懈地挖着，从早晨一直挖到下午，终于挖出了一个椭圆形的浅坑来；它滑下坑去，在坑里继续深挖，用鼻子卷着土块抛出坑来。我们在远处观看，只见它的身体一寸一寸地往下沉。太阳落山了，月亮升起来了，它仍在埋头挖着。 半夜，嗄羧的脊背从坑沿沉下去不见了，象牙掘土的咚咚声越来越稀，长鼻抛土的节奏也越来越慢。鸡叫头遍时，终于，一切都平静下来，什么声音也没有了。 我和波农丁耐心地等到东方吐白，这才壮着胆子，走到坑边去看。土坑约有3米深，嗄羧卧在坑底，侧着脸，鼻子盘在腿弯，一只眼睛睁得老大，凝望着天空。 它死了。它没有到遥远的神秘的祖宗留下的象冢去，它在百象冢边挖了个坑，和曾经并肩战斗过的同伴们葬在了一起。作为一头老战象，它找到了最好的归宿。 土坑里弥散着一股腐烂的气息，看得见26年前埋进去的战象的残骸，红土里，好像还露出了白的象牙。嗄羧那对象牙，因挖掘土坑而被沙土磨得锃亮，在晨光中闪烁着华贵的光泽。波农丁牙疼似地咧着嘴苦着脸说：“要是我们在这里捡象牙，只怕是盖了新竹楼要起火，买了牯子牛也会被老虎咬死的啊！”“对，是要遭报应的。”我说。望着战象嗄羧高贵的遗体，我感到我这个人的灵魂的猥琐。 我和波农丁一起动手，将浮土推进坑去，把土坑填满夯实，然后，空着手拖着疲惫不堪的身子走回寨子去。

君麻吕那样崇拜大蛇丸，他的死有任何意义吗？

当然不可能是真的呀，是**编剧有意编导出来的来营造剧情来吸引观众的一种营销手法，不过以下是一些怪兽的有关资料，你可以看看也许对你有些用处

一尾 守鹤

神话传说：生长在奈良沙漠，受异界魔力影响，被风沙掩埋堆积而产生的狸猫怪物，以

在沙漠中被风沙困死的死者怨灵而生，本体为一只狸猫，生玩，喜欢用风沙掩埋自己

眼前所有的东西。身上文身为紫罗兰色，文身的意思代表风神的图案。

上古9神兽战情况：参战5场，1胜3负1逃

胜：鼠蛟

负：雷兽

猫又

矶怃

逃：八娱大蛇

下场：被奈良和尚Oraga Nakashimu先以法术把守鹤瞬间变小，然后用 “法器 鹿角盅“

（不知道什么东西，翻译不出来，应该是一种特制的大锅）封印在风之祭坛

二尾 猫又

居住在日本极北的北海道死之森，黑色猫妖，有巨大翅膀，原为死神的宠物，后

私自越过三界之门逃到人间界，以吸食死人灵魂为乐，当灵魂不够时就然后取得死人

怨灵，可以随意召唤死者的灵魂为自己战斗，并且从冥界召唤异界魔物。脑顶的第三只眼

一旦张开死人的灵魂就会被其吞噬

上古9神兽战： 自恃甚高，自以为天下无敌，与彭侯结盟进攻九尾狐，惨败，最后一刻

被死神救走，幸免于难

参战3场 2胜一败

胜：貉

玑怃

负：九尾狐

下场：在九尾狐杀死其的一霎那灵魂被死神以异界召唤的形势救走，本体则被留在死之

森的神社内，以死神封印所封住

三尾 矶怃

前额有勾状角突起的鲨鱼怪物，常年生活在 日本西部的四国岛 南斗-和川海域，住在日

本海深处的须贺海沟底，每隔数月就会浮上海面透气，当矶怃浮上海面时，雷电交加，暴

风雨大作，海上波涛汹涌，在日本海上的一切船只都会被其吞没作为食物。玑怃手下的一

条跟班鱼，名为鲛机，平时贴在矶怃肚子上，负责清理残余物，并且从矶怃肚子里吸取食

物，提炼大量查克拉，然后把查克拉送回矶怃体内。鲛机的力量在于其可以从食物里提取

正常可提取查克拉5倍的查克拉，储存在鲛机体内的查克拉会在矶怃战斗的时候源源不断，

送入矶怃体内

上古神兽战： 参战 4 场 2胜1负1逃

胜：貉

守鹤

负： 猫又

逃：八娱大蛇

下场： 横滨的渔民勇士 takuma muramasa 以牺牲2名村内勇士的情况下冒死K近矶怃，

将跟班鱼 鲛机 封印在取自水之祭坛的 “法器 鲨鳉壶“ 矶怃无法提取大量查克拉，精力

耗尽时也被封印进去，鲨鳉壶则被封印在水之祭坛

四尾 鼠鲛

常年居住在富士山火山里，受火山灰和火山化学反应的毒气影响，由鸡怪 灵鬼 和蛇怪

茂鬼 合体而成， 鼠蛟所在的地方周围100里生气全无，草木枯萎，毒气蔓延，属于剧毒

之物，每隔几年鼠蛟在富士山冬眠的时候， 鼾声所引起的剧毒气体会造成富士山火山爆发

上古神兽战：参战 4场， 3负1逃

负：守鹤

貉

彭侯

逃： 雷兽

下场： 被日本幕府第一妖术师 yamazaki ishiro 以 “法器 网月笼“ 封印在富士山底

部，永远无法把毒气散发出山口以外~

五尾 彭侯

吸收 风雷水火土五个祭坛各自的部分力量而生的犬类怪物，五条尾巴可以放出五种元

素的强力攻击，以破坏大自然而夺取大自然的元素力量精华为乐，在富士山顶击败鼠蛟后

不可一世，在古战场击败强敌猫又后与猫又联手进攻九尾，然而九尾狐的查克拉量为无限

，猫又，彭侯支持不住，彭侯虽然侥幸以风遁逃脱，然而重伤

上古神兽战： 参战 4场 3 胜一负

胜： 鼠蛟

猫又

雷兽

负： 九尾狐

下场：重伤后逃离日本岛，躲到岛的火山附近一棵树里疗伤，无人知道此树的具体

位置

六尾 雷兽

雷之祭坛从上古就开始供奉的雷神，受到八娱大蛇的邪恶力量所影响成为妖物，嗜血，

六条闪电状尾巴可以放出无限伏的电压。喜爱在黑夜里释放强力雷电，天火，烧毁所有周

围的东西

上古神兽战 ：5 场， 2 胜 3负

胜：守鹤

鼠蛟

负：彭侯

八娱大蛇

九尾狐

下场： 被名忍者 sarutobi（就是猿飞） ryoka 以 “禁术 雷切“（日文上就是写的这

俩汉字，不知道是不是卡卡西的雷切）把雷兽的雷切断，从而力量反逆回去，雷兽自己受

到自己攻击，重伤，被sarutobi-sama以 “法器 隐雷圈“ 封印在雷之祭坛

七尾 貉

最为狡猾的尾兽，体形不大（...我晕，这里注释写身高17米，这还不大），善于伪

装，很少在地面上露面，一般都在地下掘洞而行，喜欢伪装到猎物脚下，然后把猎物脚下

的土破坏，从而使猎物直接掉进它的肚子。喜欢袭击商旅，每次上到地面上就会变身成各

个形状，大小，样子，无法区分，在没有粘土的地方无法变身，一旦遇到危险就变颜色逃

跑

上古神兽战： 4场 1胜3逃

胜：鼠蛟

逃：猫又

矶怃

八娱大蛇

下场： 被勇士 ikkyo sojun 把其藏身的粘土洞烧焦，貉无法变化，被勇士们以 “法

器 土零坛“ 封印在土之祭坛

八尾 八娱大蛇

日本恒古以来最强的S级魔物,八头八尾的巨大蛇类,拥有魔界的力量,黑暗力量的起源,邪

恶的代表.八个头分别代表 "魂 鬼 恶 妖 魔 屠 灵 死". 其本身的黑暗实力本来不如五尾

彭侯的元素力量和二尾猫又的死亡力量,但是草稚家族的后人莽撞行事,动用本家族神器 草

稚剑 强行击杀大蛇,结果大蛇把所有的黑暗力量凝聚在脖子上,使神器的剑锋也不能完全砍

断,而大蛇尾兽的惊人回复力将草稚剑吸收入体内,化为自己的一股超强力量,能力一鼓超过

猫又,彭侯两大强敌,之后,自大的大蛇自以为九尾并非他的对手,于是八娱大蛇有了可以控

制三界的邪恶力量,它为了一统三界,散发强大的邪恶力量,揭开风 雷 水 火 土五个祭坛的

封印,放出沙之守鹤,雷之雷兽,火之九尾狐, 水之矶怃, 土之貉5只神兽危害人界,邪恶的气

息还惊醒了鼠蛟 猫又 彭侯 三只远住在关西的怪物,然而,8只怪物不肯听从八娱大蛇,引发

了长达522年的上古九大神兽战,而大蛇虽然以其超强的魔力打败众多魔兽,却低估了9大神

兽之首的九尾狐的实

力,在消耗战中败北,赖以自豪的"神器 草稚剑"也被打开一个小缺口,可以说是完败,于是,

八娱大蛇自我封印到草稚家族的世代仇敌"八神"一族的灵魂里,希望总有一天八神一族的天

才后代能够重新唤醒自己的力量再与九尾狐决一胜负.

上古神兽战: 参加5场 4胜1负

胜: 守鹤

矶怃

貉

雷兽

负: 9尾狐

下场:据传在八娱大蛇的力量在八神一族中传承,如果后裔中出现千年一次的天才,八娱大

蛇的能力就可以在此后人面临生死关头的时候被解放出来,是毁灭一切的力量,八娱大蛇的

真身一旦复出,在没有找到九尾狐决战之前,会杀死任何所看到的人,物,甚至神兽. 手动解

放八尾力量的方法则是一种秘传解封印术,一旦八神一族的后人能够领会,就可以在任何时

候解放八尾的强大力量.

九尾 九尾狐

九尾狐是九大神兽最强的一个,其强大主要体现在查克拉上面,与别的尾兽提取查克拉的

方式不同（一尾，七尾，四尾，六尾K食人制作查克拉，二尾，八尾利用异界力量，三尾利

用跟班鱼鲛机，五尾吸收大自然精华），九尾不用借助外力制作查克拉，九尾体内的火神

封印可以自动制作查克拉，使九尾的查克拉永远是无限，持久作战能力强。与八尾的大战

中，虽然八尾与九尾的实力相差无几，但是在100多年的持久作战中，八尾的查克拉后续不

上，而被九尾击败。九尾的九条尾巴拥有巨大的能量，一起转动可以引起飓风，配合浑身

毛发可以像天空发射查克拉形成陨石雨的法术，再9大神兽战中屡屡击败强敌，较弱的尾兽

如鼠蛟，守鹤等，根本不敢前来古战场。火之祭坛为五大祭坛之首，据传除了火之封印的

查克拉产生器外尚有2种特有绝技。遭受八娱大蛇的黑暗波动影响后，九尾被从火之祭坛唤

醒，九尾是最有人类智慧的灵兽，与八娱大蛇一样，并不像诸如守鹤，彭侯之类纯以杀戮

为目标，九尾希望找出唤醒自己的魔物，并且找到并杀死上次封印自己的忍者们， 然而，

八娱大蛇直到被击败都没有说出自己就是唤醒九尾的怪物

上古神兽战：4战 全胜

胜：猫又

彭侯

雷兽

八娱大蛇

下场：行踪不明，再没有被再次封印之前，九尾的目标就是找到八娱大蛇，或者杀死所

有忍者直到找到封印他的忍者为止（然后，就被我们的四代给....）

一尾 守鹤

日本神话原型----一种狸猫，体色**

能力-----风沙，拥有控制强风和沙尘的能力

尾兽力量排名：8

尾兽查克拉量排名：9

象征代号： 风

原居住/被发现地：奈良沙漠

二尾 猫又

日本神话原型----- 一种两条尾巴的黑猫，耳朵大而尖，牙齿为双面锯齿型

能力----死亡，可以控制死人的灵魂（会不会和我爱罗有关）以及异界冥兽（这个没看懂

）

尾兽力量排名：4

尾兽查克拉量排名：8

象征代号： 暗

原居住/被发现地： 北海道鬼之森

三尾 矶怃（终于轮到我们家鬼鲛了！！）

日本神话原型----3尾鳍的大鲨鱼，体色为深蓝色，嗜血，有跟班小鱼一只，名为蛟机（

就是我们家鬼鲛的刀名），负责帮助矶怃吸收并消化部分查克拉

能力---水，可以控制水流，鱼类

尾兽力量排名：6

尾兽查克拉量排名：7

象征代号： 水

原居住/被发现地：四国岛 南斗-和川 海域（南斗！！我没听错把）

四尾 鼠蛟

日本神话原型---4尾的鸡/蛇混合物，下半身蛇，上半身鸡，在地上匍匐行走（像沙漠之蝎

那样），主要为橙色，生活在山谷里

能力---可以控制毒物，毒气，毒液等

尾兽力量排名：9

尾兽查克拉量排名：6

象征代号：毒

原居住/被发现地： 东京都 富士山西町

五尾 彭侯

日本神话原型---5条尾巴的狗类，为白色，五条尾巴分别拥有风雷水火土五种元素力量，

一起使用的时候会造成大地震

能力：混合元素攻击，精通各种元素能力，瞬间制造各种自然灾害

尾兽力量排名：3

尾兽查克拉量排名：5

象征代号： 幻

原居住/被发现地： 岛 赤濑岩火山

六尾 雷兽

日本神话原型---一种獾类，为金**，浑身长毛倒竖，6只尾巴以闪电的形状出现，为日

本古代雷神

能力：天火 雷电 雷元素法术

尾兽力量排名：5

尾兽查克拉量排名：4

象征代号： 雷

原居住/被发现地： 京都左三目町 雷之神社地下

七尾 貉

日本神话原型：体形最小的尾兽（只是相对阿，比一般东西还是大很多），蓝色，依K在地

上掘洞居住，再有粘土的地方可以变化成各种其他动物及，善于利用粘土伪装，很难

碰到

能力： 变身，粘土，土元素法术

尾兽力量排名：7

尾兽查克啦量排名：3

象征代号：土

原居住/被发现地： 名古屋郊野 地下祭坛

八尾 八娱大蛇

日本神话原型：八头八尾的超级大蛇，体形为尾兽中最大，深褐色，原本力量在彭侯和猫

又之下，然数千年前一勇士试图利用神器草稚剑击杀大蛇，神剑力量反而被大蛇吸收，能

力大增，可自由运用体内草稚剑的力量的怪物

能力：神器 草稚剑， 召唤魔族

尾兽力量排名：2

尾兽查克拉量排名：2

象征代号：魔

原居住/被发现地： 大阪 黄泉乡古战场

九尾 九尾狐

日本神话原型：日本神话里最强的S级妖兽，为赤红色，代表火之力量，其能力巨大，由于

是唯一一只从来没有被打败过得妖兽，其潜在力量无法估计，攻击方式为使用其接近无限

的查克拉转动9条尾巴（什么意思，电风扇？），任何K近的生物都会被9条尾巴所产生的强

大风力吸过去，然后再被妖狐可变大的巨爪撕碎。同时浑身毛发可放出无限次火元素类似

陨石的攻击，可以瞬间毁灭城市。上古神兽战中，将挑战得彭侯打成重伤，猫又如不是被

其主人死神救走，几乎丧命，而八娱大蛇则依K草雉剑勉强全身而退，草稚剑也被打裂一个

小缺口

能力：火元素攻击 妖狐火之爪

地震前动物为什么都有些反应？（如鸡飞狗跳等）

君麻吕是辉夜一族的幸存者，而从小就在人生道路上迷茫的他遇到了大蛇丸，大蛇丸给他的人生指引了一个方向，而他的一生似乎都在追求所谓的人生意义，而他所找到的价值就是追随大蛇丸去探究这个世上的真理。所以他才会如此那般崇拜大蛇丸，为了大蛇丸扫除一切障碍，最后和我爱罗的战斗中力竭而亡的他也算是践行了自己的人生追求，绝非毫无意义。

君麻吕为何那样崇拜大蛇丸，他最后为大蛇丸而战死是否毫无价值？

君麻吕这一生活得是否有价值，其实在我爱罗和他一战之后已经说得很清楚了——“人是无法战胜孤独的”。

君麻吕效忠大蛇丸并愿意为其付出自己的生命，在我看来这是他对于“知遇之恩”的回报。自从遇到大蛇丸之后，他明白自己不再是一个人。

但是，他习惯在黑暗中成长不代表他能忍受孤独。当有人愿意从这孤独中将其解救时的心情，养尊处优的我们是无法真正去理解的。

因此，君麻吕为大蛇丸战死究竟有没有价值，只要搞清楚大蛇丸对他来说是否是很重要的人就好。为了重要之人付出生命，的确是一件很酷很伟大的事情不是吗？

一、大蛇丸在君麻吕的心里，等同于“神明”的存在

时逢雾隐村“血雾时代”，整个水之国对血继限界能力者都不太友好，高层甚至是有意抹杀掉这些生来就与众不同的“异类”。

就比如白，在他小时候原本有一个很幸福的三口之家。突然某一天白发现了自己的特殊能力，成了他家庭破灭的导火索。

二、“就算对方不是善茬，君麻吕依然在为自己心里的重要之人而战”

08年的汶川大地震中有这样一位老师，在地震发生的时候他用自己的身体挡住了震裂的巨石，从而保住了自己身下4名学生的性命。这种愿意为他人舍弃自我的精神让人可歌可泣。

就算是在现实生活中，也不缺乏这种为了重要之人而舍弃自己生命的大义与博爱。作为升华了现实融入了幻想的作品，对于这点的刻画不胜枚举，那也算是作者对于美好世间和人情的憧憬与寄托。

而当他结束了和君麻吕的战斗，冷静下来回顾全局时，他见证了君麻吕对于大蛇丸的执著与崇拜，从而评价其“人是无法战胜孤独的”。

在这个转变的过程中，我爱罗似乎渐渐理解了君麻吕的内心活动。虽然不清楚君麻吕一生的经历，但他能看出来君麻吕是为了自己心里很重要的人在战斗。

不仅如此，他甚至将君麻吕的人设代入到了小李和鸣人身上。其实，大家都是一样的，都在为了自己的重要之人而战。

相比之下，究竟谁才是空虚的家伙？就是我爱罗自己。仅仅只是为了自己而活，才是真正的空虚。唯有心里有其他人的一席之地，才能算是人生。

总结

综上所述，君麻吕从小就期待着能得神明解救。这也足够说明大蛇丸的出现在他眼里就如同神明的降临，因为接纳和认同自己，仿佛大蛇丸的梦想就成了他本人的梦想。

之后，他为了大蛇丸而战死沙场。从我爱罗对君麻吕前后各异的评价来看，君麻吕的一生是有价值存在的。换句话说，作者对君麻吕的刻画同样是不想让君麻吕的作为没有价值。

八岐大蛇是什么意思啊

为什么某些动物在强烈地震前会有异常反应？

许多动物的某些器官感觉特别灵敏，它能比人类提前知道一些灾害的发生，例如海洋中水母能预报风暴，老鼠能事先躲避矿井崩塌或有害气体，等等。至于在视觉、听觉、触觉、振动觉，平衡觉器官中，哪些起了主要作用，哪些又起了判断作用，对不同的动物可能有所不同。伴随地震而产生的物理、化学变化（振动、电、磁、气象、水氡含量异常等），往往能使一些动物的某种感觉器官受到刺激而发生异常反应。如一个地区的重力发生变异，某些动物可能能过它的平衡器官感觉到；一种振动异常，某些动物的听觉器官也许能够察觉出来。地震前地下岩层早已在逐日缓慢活动，呈现出蠕动状态，而断层面之间又具有强大的磨擦力，于是有人认为在磨擦的断层面上会产生一种每秒钟仅几次至十多次、低于人的听觉所能感觉到的低频声波。人要在每秒20次以上的声波才能感觉到，而动物则不然。那些感觉十分灵敏的动物，在感触到这种声波时，便会惊恐万状，以致出现冬蛇出洞，鱼跃水面，猪牛跳圈，狗哭狼吼等异常现象。

赤练蛇是什么样的蛇？有无毒性，与地震有什么关系？

八岐大蛇是日本神话中的一种传说生物，被认为是日本神话中最强大和最凶恶的怪物之一。它有八个头，并且每个头都有不同的能力，可以呼风唤雨，引发地震和火山爆发等自然灾害。在传说中，八岐大蛇是由天照大神所产生，并代表着毁灭与再生之力。

在日本文化中，八岐大蛇是一个非常重要的神话人物，被大量描绘在文学、艺术和**等不同媒介中。相信很多人都看过早期动画片《龙珠》中的克林与牛魔王打斗的场景，牛魔王所召唤而来，长长的身躯令人印象深刻。同时，在日本的寺庙和神社中也经常出现八岐大蛇的形象，可以说是日本文化中的一个重要符号。

在日本文化中，八岐大蛇也有许多不同的象征意义。例如它的八个头代表着宇宙中的八个方向，表达了深层次的哲学思想。此外，八岐大蛇也被认为是阴阳的象征，所代表的是生命与死亡，毁灭与再生之力。因此，八岐大蛇在日本文化中具有很高的象征性和意义性，对日本人的思想与文化产生了深远的影响。

拉丁学名

Dinodon rufozonatum rufozonatum

别名和地方名：

火赤链、红四十八节、红长虫、红斑蛇、红花子、燥地火链、红百节蛇、血三更、链子蛇。

分类：

赤链蛇 Dinodon rufozonatum 是游蛇科 Colubridae 游蛇亚科 Colubrinae 链蛇属 Dinodon 蛇类。

主要分布：

赤练蛇在国内分布很广。国内除宁夏、甘肃、青海、新疆、西藏外，其他各省(区)均有分布。国外见于朝鲜、日本（其中Dinodon rufozonatus walli是日本特有品种）。

形态特征：

体长可达1—1．8米。头较宽扁呈明显三角形，头部黑色，头部鳞缘呈红色，体背均匀布满红黑相问的规则横纹，体两侧为散状黑斑纹，腹鳞外侧有黑褐斑，尾较短细。

毒性：

后毒牙类毒蛇，该蛇毒液含以血循毒为主的混合毒素（毒液对冷血动物作用较强），但咬伤症状较弱，到目前为止还没有人员伤亡的具体报道。

生活习性：

大多生活于田野、河边、丘陵及近水地带，并常出现于住宅周围，在村民住院内常有发现（山区少见，城市周边的郊区办郊区以及城里的花园等地都有）。以树洞、坟洞、地洞或石堆、瓦片下为窝，野外废弃的土窑及附近多有发现。属夜行性蛇类，多在傍晚出没，晚10点以后活动频繁。白天躲藏在墙缝、石头、洞穴中，遇到敌害时，先将头部深深埋于体下，摇动尾巴警告，如警告敌害无效，会弯成S型会发起攻击，野生个体较凶猛，一旦被抓住会乱咬，尤其喜欢咬软的东西，有咬人不放的习性。

食性：

以蟾蜍、青蛙、蜥蜴、鱼类、老鼠、蛇（甚至同类）、鸟、动物尸体为食。

繁殖：

卵生，7～8月产卵，每产7—15枚。 [编辑本段]饲养　　家庭玩赏性饲养赤练蛇，其饲养箱以透明的塑料、玻璃或有机玻璃质的为好，便于观赏。箱体的大小以100厘米×50厘米×（60~70）厘米为合适，上面用铁丝网制成既通气良好又牢靠的盖子盖好。

也可以用木箱饲养，但木箱四周要衬一层铁丝网，以防止其将木箱咬破逃走。

箱的地层铺一层5~6厘米厚的潮沙土，沙土上垫一层纸，便于清除打扫污物时更换，免得细小的污物掉在沙土中不好处理。即使这样，沙土隔一段时间后也要换上新的。

箱内还要放一个陶质或瓷质的盘子，每天都要换上清水，蛇的生活是离不开水的。

此外，箱内应放2~3段比蛇身粗一些的数枝段和1~2块破损了一半的大钵子或瓦缸，倒扣在纸上，树段供蛇盘在上面休息和玩耍，破缸供蛇在里面藏身隐蔽，使它生活得更舒服。

开始饲养最好从幼蛇养起。养幼蛇的方法很简单，把它关在饲养箱内，只要每天供应新鲜的食用水就行了。初生的仔蛇不吃食，因其腹中的卵黄可维持6~7天，随着卵黄等体内积蓄的营养素耗尽，经过8~12天第一次蜕皮后蛇开始进食，此时活动能力逐渐加强，开始投喂小昆虫的幼虫、小鱼虾及蝌蚪等活食，再经几天之后喂一般成蛇的食物，不要每天都喂，隔3~5天喂1次就行。

这以后，可投喂小青蛙、小鼠、鸟蛋、蜥蜴和其他活昆虫。

赤练蛇对温度、湿度、环境等养殖条件适应能力比较强，容易饲养管理，适宜初次养蛇者饲养。但此蛇食欲比较旺盛，每隔6~8天便要摄食1次。1条中500克的赤练蛇，每次可食小青蛙或小蟾蜍2~3只，多者可达5只。

在饲养过程中，不要老用一种饲料饲喂，要经常调换品种，如用老鼠、鱼、泥鳅、水蛇、蟾蜍、小鸡等不断轮换。为了贮备食物方便，可以驯诱蛇吃死泥鳅。所谓死泥鳅，不是病死的或不新鲜的死泥鳅，而是把活泥鳅放在开水中烫死的新鲜泥鳅，在驯诱赤练蛇吃死泥鳅之前，应暂停投喂其他食物。

赤练蛇也很喜欢吃小鸡，孵鸡场淘汰的雏鸡也是一种上好的食料。

赤练蛇有食蛇的习性，因此，每个饲养箱中只宜养1~2条，不宜多条混养，大蛇和小蛇、亲蛇和仔蛇都不宜养在一起。

赤练蛇吞食食物之后喜欢静卧，此时不要去惊扰它，如果受到惊扰，它很可能会把吃进的食物吐出来。

另外，赤链蛇脾气非常暴躁，是少数吃同类的蛇之一，并且具有微毒，把玩时需谨慎 成体赤练蛇。

翻开生物进化的历史，蛇在地球上的出现，比人要早得多。30多亿年以前，地面上开始有了最原始的生物。经过长期的进化，生物种类从简单到复杂，从低级到高级，从水生到陆生，到了距今大约3.4亿年前后，出现了真正的陆生脊椎动物，这就是爬行动物。随着时间的推移，这类动物越来越多，种类和数量都达到了最高峰，天上，水里，地面，都有它们在活动着。 摘自：百度百科 望纳！谢谢！